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第44章（第1页）
第44章
“道德仁义，非礼不成；教训正俗，非礼不备。”
“分争辩讼，非礼不决；君臣上下，父子兄弟，非礼不定。”
礼记的开篇，自然在强调礼的重要。
道德仁义，教训正俗，等等，几乎涵盖了人的方方面面。
这样的礼，到底是什么地位，想必没有人会不知道。
而《礼记》的开篇，在整个丙等堂里，也没人不会背。
更理解他的意思。
说起来科举发展到天齐国，已经有数百年，这句话也考过很多次。
任何一个学生想要答得漂亮，都轻而易举。
所以如何能答得新颖？
纪元沉思片刻，礼，涵盖生活方方面面，人不学礼无以立。
题目简单，却不知该怎么开篇写自己的文章了。
子书《荀子》曾说，礼者，所以正身也；师者，所以正礼也。
大意为礼仪道德，人人都要遵守。
引用这句开篇？
纪元刚要落笔，又停住了。
荀子没有正式列在必读科目里，县学也没有讲过。
可《荀子》又是课外必读科目之一。
这句话，实在太普通了。
《将苑》倒是说，失礼则人离，人离则众叛。
这是本军事类的书籍，罗博士说他这版本最全，应是正荣县唯一一套。
纪元还是没落笔。
比得过同窗，却难说夫子博士们会不会满意。
思索片刻，纪元又拢了拢袖子，看得隔壁刘嵘更紧张了，自己都写了半篇，往日下笔如有神的纪元为何还未动笔。
难道说，这题目自己想得简单了？
好在纪元动笔了。
“国尚礼则国昌，家尚礼则家大。”
“身尚礼则身修，心尚礼则心泰。”①
此话从国家起笔，格局便已经不同。
随后又讲家族若崇尚礼，家业便能兴旺。
