天的非凡就是在凌驾万物之上,让天下安宁。
此话倒是有趣。
若说按照书上分析,自然要看下一句是什么。
而下一句,就是很多人熟悉的那句话。
天行健,君子以自强不息。
似乎解释了为什么说,天的非凡之处,就是凌驾万物。
因为天的运行刚健有力,人也应该学习。
按照原文来说,似乎只是强调天地自行运作,以及人要学习的精神。
可只看首出庶物,万国咸宁。
似乎又可以为皇权解释。
最通俗地讲,皇上自封为天子,那拍马屁的人用这句话。
自然可以解读为,您是天子啊,您的非凡之处,就是可以凌驾万物之上,这才能让天下安宁。
所以,出题人是怎么想的。
是想以君子以自强不息解释。
还是用来捧皇权?
换作之前,纪元也不会考虑。
但如今经历的事情多了,自然明白儒学有无数空子可以钻。
便是孔子本人,也是信奉复周礼,信奉“尊尊”,就是把人区分成很多等级,低贱者对尊贵者要有尊崇,贵族享有特权是应当的。
尊尊,就要尊君。
其中一个例子,便是齐国陈恒杀君夺权。
这点就被孔子批判,他即使知道齐君腐败,祸国殃民,也认为不应该对君主不敬,臣子必须要服从君主。
用现代思维来看,自然大错特错。
王侯将相宁有种乎,才是君子以自强不息。
当然一味批判也并不对,因为孔子还有另一个观念,“仁”。
不管出于维护君主利益,贵族利益的观点,还是为了结束春秋战国社会动荡而提出,“仁”,又强调“爱人”,强调“安百姓”。
选择哪种答法,全看考生喜好。
但,真的要看考生喜好吗?
考官的喜欢什么,答什么才是。
这么长时间的练习,纪元已经可以把一个句子的不同解答,当做一个问题的不同解题方式。
适合哪种方式,他就答哪一种。