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第642章 汉人永昌（第2页）

法正是没有见过张与的。

他到长安的时候，张与刚走几日，他只是听说过张与的名字而已。

且他作为接待朝臣的官员，已经陆续接待并安排了来自罗马、贵霜、安息、西域等多国使臣，连来自百越、南蛮、西羌的边境子民也接待了不少，但张与这风格的，他还真是第一次见。

加上张与身侧的赵云，身着打扮似有些罗马骑士的模样。

两人身后，其余人的风格就更多更繁杂，法正确实摸不准来人底细。

张与手握成拳挡在唇边，干咳一声。

赵云会意，故意用将贵霜话夹杂着汉话，忽悠起法正。

法正听得半知半解。

经过法正手下译官、张与麾下贵霜人陆续参与交谈，法正大概弄明白了张与等人来自玛雅，为贺寿而来。

众人又叽里咕噜说了些什么。

最后。

法正安排张与等人和外域使臣、边陲小族待在一处后，转身离开了。

张与找了个不起眼的角落猫着。

然后趁人不注意，跟赵云光明正大偷吃几案上的糕点和肉食：

虽说外域有值得引进和学习的地方，但论起吃食，实在是折磨人。

尤其玛雅是玉米文明，还不养家畜。

这两年下来，张与人都快成玉米了。

两人吃着吃着，旁边突然传来一道尖锐的声音。

出使外域后，张与发现了自己有一项短板：

没什么语言天赋！

只见他咬着肉，好奇的抬头凑热闹，但听到争吵的双方都不是中原人后，就将疑惑的目光，投给掌握了多国语言的赵云。

赵云眉头紧皱，似乎也听得有些费劲。

捋清思路后，赵云低声给张与解惑。

原来，这争吵的两方，一边是罗马使者，一边是百越人。

双方的矛盾在于，百越人信仰蛇，便将图案纹在了脸上，以示崇拜。

但对于罗马人来说，蛇与他们信仰的神明相关，虽然形象和意义不都是正面的，但对他们也意义非凡。

可偏偏在罗马，只有奴隶、罪犯和士兵才会有纹身。

文化、宗教、信仰的差异，让罗马使者蛐蛐百越人的时候，被百越人当场回击。

双方争吵起来，又因为语言不通，俨然有了爆发的前兆。

见状，张与皱眉。

他将嘴里的肉咽下去，然后拉着赵云去给双方做翻译，顺便调解。