历经数时,神农凭心悟道,渐悟得各种毒药乃藏五行之属性,金木水火土,各自异具其性。
由是神农沉思,逐渐显现诸毒之源,皆有其根本,或属木,或归火,或为土,或涵金,或溉水。
心中若有所觉,遂将此五行之理记于心,作为体察万物之纲。
是夜神农连试数次,直至清晨方止,尽管疲惫不堪,然内心豁然开朗。
一日,神农行于石缝之间,偶见一藤状之植物,其上开小黄花,娇柔而美丽,遂驻足观之。
神农以神鞭轻击之,基于多年所修之道,察其气味。
忽觉其蕴藏剧毒,心中不由一紧,然知其毒性非同小可,忍不住欲尝试其味。
神农心无畏惧,遂将小黄花与藤茎合而吞之,意欲探其异味。
然不久,腹中忽如刀割,痛彻心扉,似肠断裂,苦痛难忍,面色愈发苍白,体力渐衰。
额头细汗涓涓而下,神农心中明了,此毒性之烈,非众草可比,若不速解,恐难自保。
正痛苦之际,目光一转,瞥见不远处有一朱红色之果,色泽鲜明,似是解决此困之良药。
神农瞬间觉悟,心中暗喜,知此乃解毒之物。
于是,神农急忙走近,摘下朱果,竟不顾忧虑,果断食之。
果然,朱果入肚,醇香甘美,似一股暖流自心底涌起,驱散体内之寒毒,痛楚渐渐而退,神农心生感激,佛心怀欣慰。
此时,他深知此果之珍贵,心中暗想:
“若非悟得良药,恐今日命绝于此。”
而后,神农立志将此解毒之法,以及朱果之珍,铭记于心,以告后世,警示族人。
以免再有不测之事,令生灵蒙冤,复续万世长安之道。
神农心中暗记,急忙取出兽皮,落笔疾书,提笔道:
“此草虽美,然得其名——‘断肠草’。
食之痛不可言,肚中钻心,若肠断裂,势必致命,故当告诫族人,勿轻易尝之,以免后悔莫及。”
是时,神农立志传达此教训,务使族民长久安然,遂心中无畏,将自己所遭痛苦,转化为族人之福音。
爰此,神农将“断肠草”之名定下,永铭于心,以警后人,此时天边初晓,万物复苏,神农心中自有一股安定之力。
尝百草之际,神农无时无刻不与险境相随。
为求解民疾苦,常置己于危难之中,盖因其心系族人,欲辨草木之性,以知药石之效。
《神农百草集》中有云:
“民有疾,未知药石,炎帝始草木之滋,察其寒、温、平、热之性,辨其君、臣、佐、使之义。”